اية وقضى ربك الا تعبدوا الا اياه

قال تعالى وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أوكلاهما الإسراء.

اية وقضى ربك الا تعبدوا الا اياه. وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه. ما قضى الله ذلك أي ما أمر الله به وقرأ هذه الآية. قضى الله ذلك علي فقال الحسن وكان فصيحا. وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا 23 سورة الإسراء بعد أن وجهنا الله تعالى إلى القضية العقدية الكبرى.

وتوحيد الخالق هو القاعدة الأساسية للدين ولذلك جاء الأمر به بصيغة القضاء. و ق ض ى ر ب ك أ لا ت ع ب د وا إ لا إ ي اه. و ق ض ى ر ب ك أ ل ا ت ع ب د وا إ ل ا إ ي اه و ب ال و ال د ي ن إ ح س ان ا إ م ا ي ب ل غ ن ع ن د ك ال ك ب ر أ ح د ه م ا أ و ك ل اه م ا ف ل ا ت ق ل ل ه م ا أ ف و ل ا ت ن ه ر ه م ا و ق ل ل ه م ا. لا تجعل مع الله إلها آخر.

وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا إما يبلغن عندك الكبر الآية و ق ض ى ر ب ك أ ل ا ت ع ب د وا إ ل ا إ ي اه و ب ال و ال د ي ن إ ح س ان ا إ م ا ي ب ل غ ن ع ن د ك ال ك ب ر. إنك قد عصيت ربك وبانت منك. وقضي ربك ألا تعبدوا إلا إياه. أي أمر ربك في ألا تعبدوا إلا إياه فهذا قضاء الله العاجل وكان ي قال في بعض الحكمة.

23 إلىآخر الآية هل الأوامر الربانيه في الآيه مقتصرة على بلوغهما العجز والكبر أم يجب الإحسان إليها في جميع مراحل. وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما 23 واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا 24 يقول تعالى آمرا. وتبدأ هاتان الآيتان الكريمتان بالنهي عن الشرك بالله وبالأمر بعبادته وحده.